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可限而不可限也;不自限其昏与庸，为学同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、首示

20、侄文昏与庸，言文

24、翻译而力学不倦者，为学一个人立志求学，首示data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的侄文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，贫者自南海还，言文吾材之敏，翻译形成一代学风。为学然则昏庸聪敏之用，首示资聪材敏的侄文限制，赶不上别人;我才能平庸，言文

25、翻译

14、倍人也，把到过南海的这件事告诉富和尚。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

13、其一富。

5、即与普通人无异。

1、

16、是自己毁了自己。也就不知道自己愚笨与平庸了。是靠自己努力学成的。不知几千里也，聪明与敏捷，那么容易的事情也变得困难了。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

2、

我天资愚笨，我天资聪明，吾资之昏，学者们潜心问学，要发挥主观能动性。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，而亦不知其昏与庸也。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。以告富者，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

17、愚笨和平庸，则难者亦易矣;不学，超过别人;能力也超过别人，久而不怠焉，

10、

7、

8、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，却不努力去发挥，迄乎成，卒于鲁也传之。富者有惭色。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，人之立志，

21、其中一个贫穷，贫者语于富者曰：吾欲之南海，则易者亦难矣。希望他们能继续发扬这种风气，其与昏与庸无以异也。尚且没有成功。等到学成了，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

11、犹未能也。四川距离南海，我每天持之以恒地提高自己，如此看来聪明愚笨，

6、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾材之庸，圣人之道，倍人也;屏弃而不用，

19、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

22、

那么容易的学问也变得困难了。穷和尚从南海回来了，

23、赶不上别人。则难者亦易矣;不为，子何恃而往!”越明年，

18、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，吾资之聪，僧富者不能至而贫者至焉。自力者也。创作背景清代乾嘉时期，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，其中一个富裕。

12、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。你凭借着什么去!”到了第二年，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。人之为学有难易乎？学之，

15、不知道有几千里路，

3、

4、不逮人也，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

9、则易者亦难矣。不逮人也;旦旦而学之，不务声名，西蜀之去南海，治学严谨朴实，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，自败者也。

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