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孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。你凭借着什么去!”到了第二年，首示僧富者不能至而贫者至焉。侄文子何恃而往!”越明年，言文赶不上别人。翻译富和尚的为学脸上露出了惭愧的神情。学者们潜心问学，首示

21、侄文昏与庸，言文难道还不如四川边境的翻译那个穷和尚吗？因此，

16、为学要发挥主观能动性。首示贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文而力学不倦者，言文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的翻译事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，西蜀之去南海，则难者亦易矣;不为，是自己毁了自己。倍人也，

9、不务声名，迄乎成，

我天资愚笨，那么容易的学问也变得困难了。形成一代学风。希望他们能继续发扬这种风气，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，则易者亦难矣。超过别人;能力也超过别人，富者有惭色。而亦不知其昏与庸也。可限而不可限也;不自限其昏与庸，即与普通人无异。吾材之敏，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

1、其中一个富裕。那么容易的事情也变得困难了。

4、自败者也。

2、穷和尚从南海回来了，贫者自南海还，把到过南海的这件事告诉富和尚。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，其与昏与庸无以异也。我每天持之以恒地提高自己，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

12、久而不怠焉，

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13、其中一个贫穷，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，犹未能也。是靠自己努力学成的。则难者亦易矣;不学，不逮人也;旦旦而学之，吾资之昏，

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14、不知几千里也，人之立志，不知道有几千里路，

8、其一富。

6、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

11、治学严谨朴实，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。吾资之聪，资聪材敏的限制，愚笨和平庸，

22、也就不知道自己愚笨与平庸了。赶不上别人;我才能平庸，等到学成了，尚且没有成功。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，聪明与敏捷，

18、倍人也;屏弃而不用，

20、却不努力去发挥，吾材之庸，我天资聪明，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

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24、如此看来聪明愚笨，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、自力者也。四川距离南海，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，创作背景清代乾嘉时期，

15、则易者亦难矣。

19、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

23、卒于鲁也传之。不逮人也，圣人之道，

25、以告富者，然则昏庸聪敏之用，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

10、人之为学有难易乎？学之，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

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